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一零文学www.10wenxue.com提供的《惊悚片生存守则》320-330(第8/14页)
黑人教练很快就明白她为什么这样做了。
“隆隆”,又一阵低沉的轰鸣声从远方传来,没多久,在视线的尽头出现了一架直升机。机身侧面用红色画着醒目的十字,正是四人先前在林中看到的那架救援直升机。
“太好了,救援终于到了,我们有救了!”发现直升机正直直朝四人的所在位置飞来,黑人教练转忧为喜,脸上浮现一抹笑颜。
可惜他高兴得太早了。
直升机的飞行高度压得很低,起落架几乎擦着下方森林的树冠在飞行,所经之处,树木的枝叶被螺旋桨带起的风吹得左右摇晃,沙沙作响。
以它目前的高度,按理说只要飞到附近,一眼就能发现坠机的事故现场。因为飞机残骸的周围全是折断的树木,像毛发旺盛者头顶的斑秃,看上去非常显眼。
然而,救援直升机飞了一路,从几十米开外一直飞到飞机残骸正上方,再从头顶飞掠而过,朝着远方飞走,全程保持匀速飞行,没有放慢过丝毫速度,更别说停下了。
“嘿!嘿!我们在这里!”黑人脱了上衣追在后面,不死心地边跑边晃。
担心引来刚走不久的卡勒比人,他不敢喊太大声,手上的动作却是丝毫不含糊。结果,直到他跑进密林,视线被遮看不到直升机为止,也没见对方有停下来的意思。
他哭丧着脸,骂骂咧咧走回到大本营:“这是怎么回事,直升机怎么离开了……难道它只是路过?”
“就算不是来营救我们的,看到坠机现场,飞机上的人最先想到的也该是停下来查看情况。而且它飞得很低,看起来不像是路过,更像在寻找东西。”安东尼插话。
说完,他将目光投向埃弗莉:“你有什么想法吗?”
从遇见卡勒比人那刻起,这个女孩的表现每每让他惊叹不已。要不是年龄不对,安东尼差点以为自己遇到了同样特种兵退役的同行。
不知不觉中,他已经将埃弗莉视作了可以信赖的伙伴。在这种关乎决定的重要时刻,他的第一反应也是询问埃弗莉的意见。
埃弗莉没有第一时间回答他的提问,而是反问道:“安东尼,还有索菲亚,你们觉得呢?”
惊悚片生存守则第2条:跟紧主角。
这种时候,埃弗莉怎么想一点也不重要,她只要遵循自己总结的保命守则就好。因为这是属于男女主的惊悚片,他们的决定,才是指向正确答案的路标。
第326章 林中:队伍意见达成了一致
面对埃弗莉的提问,安东尼略作思索,给出了一个非常符合他美式硬汉形象的答复:“我会去救泰瑞他们。”
“认真的吗?你一个人哪里打得过那么多食人族!”黑人教练差点惊掉下巴。
安东尼朝黑人露出一个歉意的笑:“抱歉,但我无法坐视9名幸存者被食人族抓走食用,所以我会追踪那些卡勒比人留下的痕迹,去他们聚居的地方,找机会将泰瑞等人救回来……当然,我不会傻到硬碰硬,但就算这样,这一路依旧非常危险,你们不需要和我同去,只要在营地等候救援就行。”
埃弗莉对安东尼的答复倒是一点也不意外。
从《第一滴血》开始,美国人就疯狂沉迷于塑造这样内敛、重诺、坚守内心正义的孤狼式角色,光就从外表和个人履历看,男主角安东尼显然也套了这类男主的模板,他会选择冒险拯救不相干的人,这可太正确了。
至于女主角索菲亚,她从另一个角度给出了她的建议。
“我会和安东尼一起去食人族的大本营。刚才的直升机实在太奇怪了,明明飞过了事故现场,却没有丝毫停留的意思,明明摆出了低飞搜寻的姿态,却无视了我们的求助——这样的表现,就好像飞机上的人被某种力量遮蔽了视线,没看到下方的异常一样……”
索菲亚由此联想到了之前产生过的疑问:
公元15世纪,欧洲殖民者打着“消灭食人族”的旗号,将卡勒比土著屠杀殆尽。从那以后,卡勒比群岛上的食人族便销声匿迹,到现在已经持续了600多年。
假设当年真的有一群卡勒比人成功逃脱了殖民者的枪炮,遁入了位于北美大陆的这片森林,那么,这么长的时间里,这些卡勒比人是怎样隐藏他们的踪迹的,为什么能藏600年不被外界发现?
“我们离开的时候,飞机里的遇难者遗骸少说有六七十具,能在这么短时间内将尸体和幸存者全部带走,林中的卡勒比部落规模绝对不小。这处密林面积虽大,却也没到完全与世隔绝的地步,600年来,总会有人因为好奇、勘测、自我挑战等原因进入这里,按常理推测,这支食人部落早该对外暴露了……除非他们有某些特殊的力量,能够隔绝外界的窥探。”
“特殊的力量?”
“没错。”
索菲亚从地上拾起一根木棍,用棍子在泥地上描画了一个有些眼熟的图案。
它呈纺锤形,看着有点像一只竖起的眼睛,就在不久前,四人曾在被杀死的三名原始人胸口看到类似的图腾。
“我先前就是根据这个图案,认出了这些原始人的身份。因为我的友人参与了七年前对古巴岛卡勒比遗迹的发掘。在遗迹出土的祭祀物品中,曾出现过类似的图腾。据说,那代表了卡勒比人信奉的狩猎之神‘奥赛瓦’。”
卡勒比人信仰的是一神教。在他们的文化中,世界的唯一创造者与主宰者,就是名为“奥赛瓦”的神明。
学界有一种观点认为,这位独一真神可能与泰若人的森林之神奥赛因存在某些关联。因为卡勒比人和泰若人的定居地相邻,两神的名字相近,且神职类似——奥赛瓦和奥赛因都是森林的主人,掌管着狩猎、荒野与巫术的力量。
听到这,埃弗莉迅速抓住重点:“奥赛瓦就是你之前提到的邪神?”
刚才在森林里,索菲亚曾说过,泰若人口中的卡勒比人是“信仰恐怖邪神的红肤人”,她现在又说卡勒比人信奉一神教,那他们的“独一神”显然只能是奥赛瓦了。
索菲亚点头:“是的,传说奥赛瓦是一名残酷暴虐的神明,祂性喜杀戮,享受战争与争端。卡勒比人为了取悦奥赛瓦,会主动侵略其他部落——他们把这种侵略行为称之为‘狩猎’。击败那些部落后,卡勒比人会杀死并吃掉所有的男性俘虏,将人血涂满自己全身。这是奥赛瓦教授的特殊仪式,通过这一仪式,卡勒比人能从死者血肉中获得力量,让自己变得更加强大。”
一直以来,索菲亚都将这种习俗视作原始人的一种迷信。然而,在近距离接触过卡勒比人,见识到他们与体形不符的巨大力量、以及那连刀剑都刺不破的坚韧皮肤后,索菲亚的看法发生了改变。
她深深怀疑,卡勒比人真的能通过食人肉、涂人血这种行为变强,否则实在无法解释她在林中看到的一切!
既然仪式是真的,教会了卡勒比人食人仪式的邪神奥赛瓦,是不是也并非虚构?
索菲亚是一名人类学家。受职业影响,她时常会参与一些考古项目。而考古这种频繁与坟墓、死亡和尸骨打交道的工作,接触得多了,就容易遇到一些根本无法用科学解释的事情。
因此,虽然是一名高学历中产精英,索菲亚本人却并非纯粹的唯物主义者。她对于万事万物的运行有着自己的理解,既相信这个世界存在某些超自然力量,又不会轻易落入那些所谓的“神棍”、“灵媒”的圈套。
“如果奥赛瓦真的存在,那么,身为司掌了巫术的神明,想要藏起卡勒比人,让他们无法
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